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Jacoba van Heemskerck van Beest Kunstwerk • Gemälde • zuvor zu verkaufen Parkansicht, Domburg

Heemskerck van Beest J.B. van | 'Jacoba' Berendina van Heemskerck van Beest, Parkansicht, Domburg, Öl auf Holzfaser 45,0 x 51,0 cm, zu datieren um 1911-1912
Heemskerck van Beest J.B. van | 'Jacoba' Berendina van Heemskerck van Beest, Parkansicht, Domburg, Öl auf Holzfaser 45,0 x 51,0 cm, zu datieren um 1911-1912

Jacoba van Heemskerck van Beest

Parkansicht, Domburg
Öl auf Holzfaser 45,0 x 51,0 cm, zu datieren um 1911-1912

Dieses Gemälde stand zuvor zum Verkauf.

Herkunft: coll. Paul Citroen; Kunsthandel Wending (Adriaan Venema), Amsterdam, 1981; part. coll. Nederland.
Literatur: Herwarth Walden (red.), 'Jacoba van Heemskerck', 'Sturm-Bilderbuch', Vol. VII, Berlijn 1924; Herwarth Walden (red.), 'Sturm-Bilderbuch', Vol VII, Berlijn 1924, herdruk door Kunsthandel Wending, Amsterdam, 1981, afb. in kleur (als 'View of Domburg'); A.H. Huussen jr., J.F.A. van Paaschen-Louwerse, 'Jacoba van Heemskerck van Beest (1876-1923). Schilderes uit roeping', Zwolle 2005, pag. 46, afb. 52 (in kleur) en pag. 229, cat.nr. 8 (met afb.).
Ausgestellt: Amsterdam, Kunsthandel Wending, 'Jacoba van Heemskerck', 1981; Marie Tak van Poortvliet Museum Domburg, 1994; Den Haag, Gemeentemuseum, 'Jacoba van Heemskerck: een herontdekking', 27 aug.-21 nov. 2005; Heino, Museum De Fundatie/Het Nijenhuis, 'De lyriek van het landschap – 100 jaar expressionistische landschapsschilderkunst in Nederland, 30 april-2 okt. 2016.

Jacoba van Heemskercks Werk zeigt eine große Affinität zum deutschen Expressionismus und zu Kandinskys abstrakter Kunst, insbesondere in Berlin nach 1913, als sie sich regelmäßig in den avantgardistischen Kreisen um Herwarth Walden und seiner Galerie 'Der Sturm' mischte. Dort, zusammen mit Kandinsky Marc und Klee, wurde sie als eine der großen modernen Künstlerinnen angesehen. Unter ihrem Einfluss entwickelte sie eine eigenwillige Form des Expressionismus, in der ihre anthroposophistische Philosophie eine Rolle spielte. Ihre Bilder und Holzschnitte spiegeln deutlich eine innere spirituelle Erfahrung wider. So wurde ein Baum nicht gemalt, wie sie ihn sah, sondern wie ihr Geist ihn erlebte. Sie betonte diesen Bruch mit der Realität, indem sie ihren Werken Nummern anstelle eines Titels gab.


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